江西特色民俗活动

江西的居民以汉族为主，但在许多山乡农村保留着各自的传统乡土风情习俗。人杰地灵的江西特色民俗活动有哪些呢，不如就让小编来为您介绍江西特色民俗活动，带您深入了解这片红土地的民俗文化。

江西农村有冬至日酿米酒、晒冬粉、杀猪腌肉，冬至后晒干鱼、腌鸡、制板鸭等习惯。风味小吃有：牛肉炒粉，韭菜合子，白糖糕、大麻圆、油饼、蛋黄麻花、二来子、春卷等特色菜肴。

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时 " 拜年 " 一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。到了腊月二十四，江西人就开始 " 过年 " 了。大年三十夜，这一天的晚饭 叫 " 合家欢 " ，每一个出门在外的亲人都要赶回家吃年夜饭，若有事赶不回来，家人也要替其摆好餐具，以示团圆无缺，过大年这餐必食年糕、红烧鱼、炒米粉、八宝饭、煮糊羹，其含义依次是年年高升、年年有鱼、粮食丰收、稻米成串、八宝进财、年年富裕；除夕夜家家户户要红烛高照，通宵不灭，所以江西有 " 三十晚上的火，元宵夜里的灯 " 。 年初一早餐，按照江西的风俗吃素，只吃面点或菜饭，不沾荤，预示一年的 " 素 " 。 初一、初二日，各家各户开始走亲戚拜年。正月初七，江西人叫它 " 上七 " ，有 " 上七大似年 " 之说，晚间迎接灶神归位，家里也大摆酒宴庆贺。 元宵节晚上，家家户户门前挂灯笼，一家人齐聚一起吃 " 元宵 " （汤圆），随后看龙灯、放焰火，把家里的鞭炮都打光，二十多天的年才算过完了。

闹元宵 ：江西人过元宵叫闹元宵，闹了十五还要闹十六。闹元宵这天地，无论是城市居民还是农村住户，都必须吃元宵，象征全家团圆、幸福。吃了元宵之后，便开始闹灯了。 江西部分县区会有农村元宵节的龙灯，各式各样，有龙灯、板凳灯、关公灯、采莲灯等。板凳灯最长由 1000 多条板凳组成，有 1000 多号人。板凳灯起舞时整齐统一，十分壮观。湾里区太平乡的关公灯，十分好看。如今，民间的闹元宵，又加入了各种民间歌舞。元宵的夜晚，家家挂灯。村村的彩灯彻夜通明，鞭炮声、嬉戏声不断，闹到通宵，一直闹到正月十六，在欢乐的气氛中大家开始将腊月廿四设的供桌拆去将灯收起来，举行送神活动，送神完毕，新春活动也就告一段落了。

万寿朝仙会：朝仙会也名敬香会，是奉祀许逊的庙会。在江西南昌地区最受人崇拜的是许逊，民间叫他为福主菩萨。 相传大约在 1500 年前， 136 岁的许真君及全家 42 人（连房屋鸡犬）一齐升天。南昌人为纪念许真君，将他升天的日子俗定为他的生日。为此每年的高安、上高、靖安、奉新、丰城、进贤等县的乡民，自愿斋戒沐浴，有组织地以乡、村、族为团体，组成朝仙会，前往西山万寿朝拜、进香。为了能在八月初一的清晨得到头柱香，朝拜者需昼夜不停地赶往万寿宫。凡是得到了头柱香的人，认为是最幸运的人，比中了状元还高兴。

龙岗登高：中华民族素有重九登高之习俗，江西也同样流行。南昌市城郊的龙沙，自晋、南朝以来，便是登高望远的胜地。据宋代乐史《太平寰宇记》引文说： " 北有龙沙，堆阜逶迤，洁白高峻，而似龙形，连亘五六里，旧俗九月九日登高之处。 "九月九日登高的习俗，江西地区极为盛行。人们或攀梅岭，或登滕王阁，以文会友，登高聚宴。重九登高习俗，长期承袭不衰。

采茶戏：南昌采茶戏起源于清代道光年间，南昌采茶戏是戏曲剧种，江西地方戏曲之一。起源于清道光年间南昌民间的"花灯"和"十二月采茶调"，经灯戏、三脚桩、半班等阶段而于清末形成。南昌采茶戏流行于南昌、新建、安义等地。主要曲调有"茶灯调"和由"茶灯调"发展演变而来的"攀笋调"、"秧麦调"、"下和调"等。音乐伴奏的二胡有"花奏秦腔"的演奏方法，分中弓与短弓两种，而短弓又有顿弓、颤弓、上滑音、下滑音、打指等拉法。传统剧目有以南昌民间故事为题材的《南瓜记》、《鸣冤记》、《辜家记》和《花轿记》，合称"南昌四大记"，富有乡土特色。是由民门采茶灯和民间灯彩相结合发展演变而成，后又吸收了南昌地区的民间舞蹈并与之相结合。

晒龙袍："六月六晒龙袍"：传说每年农历六月初六，是龙王爷及寺庙菩萨晒衣袍的日子，这天"阳气"足，气候干燥，经六月六日晒过的衣物，不会发霉，不会被虫蛀。所以这一天，家家户户都要翻箱倒柜，将家里所有的衣物全搬出来晒。这一习俗，实际上也是对太阳的一种崇拜。

傩舞：南丰傩舞俗称跳傩是沿袭古代驱鬼逐疫的仪式"驱傩"，遍布各乡、村的民间傩舞，为国内所罕见，乡人于春节期间头戴面具、身穿仿树皮或树叶状舞衣，走村串户"跳傩"（即傩舞），据考为"中国原始舞蹈活化石"，傩的仪式离不开歌舞形式和面具服饰等相关器物。为增加娱乐性，扩大群众基础，傩不断吸附其它艺术营养，丰富傩艺表现形式，对旅游者吸引力较大。

江西不但有这些特色的民俗活动，还是红色旅游文化地。想更多的了解江西，那就一起去江西红色旅游景点看看吧。